everywheremy journalmy friends Get your own code!

Распродаю свою библиотеку - надоели книги. Скачать список можно здесь.

В детстве, усиленно дроча, я выискивал способы усиления наслаждения с помощью поиска идеальной смазки. Что я только ни пробовал: слюни, сопли, мыло, сырые яйца, масло (сливочное и подсолнечное). Но смазка пизды - разом переплюнула всё.

Сучки на полированном дереве напоминают пизды. То есть сучкИ напоминают сУчек.

Всплыло в памяти стихотворение 1969 года или чуть ранее.

Вот так уходит время -
оно неизлечимо.
А я бреду со всеми.
Куда? - неразличимо.

И женщины с ногами,
всё притаили между.
Вникаю в них губами
настойчиво и нежно.

Уже исчезли грани,
делящие устои.
И то, что норму ранит,
меня вполне устроит.

Девочке-американке подарили русскую книжку с картинками животных. Под каждым животным было написано его название по-русски.
Did you like the book? - спросили девочку.
Она ответила:
Yes, I liked it very much, but all words were misspelled.

Всё то, что запрещено - преподносится обществом как отвратительное и устрашающее, тогда как на самом деле многое весьма наоборот.
Например, в недавние времена в России слово "спекулянт" являлось оскорблением, так как спекуляция - это основа свободного рынка (купил дёшево, продал дорого).
Так и бардаки, которые запрещены, до сих пор ассоциируются с негативным: Это настоящий бардак! - восклицают в России, подразумевая высшую форму беспорядка и беспредела, тогда как в обществе с разрешённой и лелеемой проституцией, бардак - это образец порядка и организованности.
Не зря же существует мечтательная поговорка-переделка: "Будет и на нашей улице публичный дом."

Большинство людей не любит думать и размышлять о болезнях, старости и потому особенно в России да и в других странах инвалидов и стариков убирали в маловидные места, старались от них побыстрей избавиться, желали им скорейшей смерти и всячески этому способствовали.
В Америке и других человеколюбивых странах продолжительность жизни резко возросла (России это пока "не грозит"). Количество стариков с каждым годом растёт.
В связи с этим приходится усомниться в мудрости, якобы присущей старости. Это понимание существует с давних времён, когда продолжительность жизни была мала, и 60 лет считались глубокой старостью, то есть возраст, когда ум ещё прекрасно работает, и оснащённый жизненным опытом, человек часто представляется мудрым.
Теперь же люди живут с лёгкостью до 80-90 и более лет. В эти, последние годы ум заметно тускнеет и старость лишается не только мудрости, но часто тщетно цепляется за обыкновенный разум. Так что миф о мудрости стариков при нынешнем их долголетии приходится похерить.

В то же время резкое возрастание количества стариков предоставило молодёжи возможность дольше и внимательней следить за влиянием старости на их родителей, дедушек и бабушек и окружающих их людей и благодаря этому наблюдать за влиянием старости на жизнь и не отворачиваться, а видеть в этом своё неизбежное будущее, а значит быть более осмотрительными в юношеской оценке старости.
Другими словами из-за увеличения количества стариков, молодёжь становится мудрее.

У А. Кушнера в книжке "Письмо", которая была издана в 1974 году, было напечатано стихотворение, ставшее одним из самых его известных: "Пойдём же вдоль Мойки, вдоль Мойки." Стих этот является путеводителем по памятным местам Петербурга и по интимным местам плохо прожёванных чувств.
Но самые важные для бытия строчки, насколько мне известно, остались не замеченными литературной критикой. Вот они:

... Глотая туманный и стойкий
бензинный угар на ходу.

Этот угар проявлял свою тумманость и стойкость ещё 34 года назад. Теперь же, как мне рассказывают питерцы, гульба по указанному Кушнером маршруту может стать смертельным предприятием, если не надеть противогаз.
Так что поэзия не только устаревает, но и становится опасной для жизни, если следовать её романтическим предписаниям.

Человек жаждет симметрии. Эта жажда видна и в этике: относись к людям так, как хочешь, чтобы они относились к тебе, за добро - добро, за зло - зло.
Красиво смотрится.
Однако христианство внесло в этику ассиметрию, установив плату добром за зло. Лицо этики исказилось гримасой елейной фальши, но многим людям именно благодаря этой ассиметрии, лицо это стало видиться красивым.
Так и мухомор с ассиметричными белыми бляшками - весьма красивый гриб, да только коль съешь, то отравишься. В особенности, если ты - муха.

General Erotic 178
http://www.mipco.com/win/GEr178.html

Как некогда писалось: "Не для чтения, для заучивания."